Naamloos

... 14 U hebt deze Mens…, Iemand…
18 Weg met Deze….
(lees Lukas 23:13-25)

Omdat er hoofdletters staan en we het verhaal kennen, hebben we meteen door dat deze ‘Iemand’ Jezus moet zijn. Lukas noemt Zijn naam ook (v. 20 en 25), want hij schrijft een ‘evangelie’, een goede boodschap over ‘de Here die redt’. Dat is ook de boodschap van het lijdensevangelie.

Maar dat lijden gaat wel diep.

Naamloos diep…

Want de menselijke hoofdrolspelers noemen Jezus’ naam niet!

Pilatus houdt het op “deze mens” – hij maakt Jezus anoniem en klein…

Zomaar een mens… Kijk nou toch…; hij een bedreiging voor de macht van de Romeinse keizer…??

Hij maakt het klein, want ziet zijn onschuld en wil niet aan een opgetuigde lynchpartij meewerken.

Want dat is feitelijk wat de Joodse leiders willen en – bizar! – al die mensen die op de reuring afgekomen zijn: “Weg met deze”.

Dat klinkt negatief…; als: die vent daar… Ze willen hem niet meer… ‘Kruisig, kruisig hem!’

Naamloos…; zonder ‘eerbiedskapitalen’.

Wil Lukas ons daarmee laten merken dat hij snapt wat er staat in het lied over Jezus in Filippenzen 2?

Paulus, met wie hij veel gereisd heeft, kende het; waarom Lukas niet?

6Hij die de gestalte van God had,

hield zijn gelijkheid aan God niet vast,

7maar deed er afstand van.

Hij nam de gestalte aan van een slaaf

en werd gelijk aan een mens.

En als mens verschenen,

8heeft Hij zich vernederd

en werd gehoorzaam tot in de dood

– de dood aan het kruis.

Christus Jezus – zo eerbiedig leidt Paulus het lied in – de Zoon van God.

Hij presenteert zich op aarde als een slaaf, naamloos!

Hij vernedert zich…; ‘ontledigt zich’ [HSV]: maakt zichzelf leeg, er bleef niets van over…

En zó ‘werd Hij gelijk aan een mens’…; naamloos en leeg.

Hij verbeeldt, laat ons zien hoe God ons ziet.

Een lege, kale, naakte mens…; die voor God niets meer te verbergen heeft.

Nee, geen aantrekkelijke gedachte; een te negatief mensbeeld?

Nou, als ik in de spiegel en verder naar binnen kijk…

Ik ben geen pessimist…; maar in wat ik denk, in mijn hart zie ik genoeg schaduw- en donkere kanten…

Schrik jij daar nooit van…??

Maar daar is niet alles mee gezegd. Het gaat wel om Jezus, de Here redt!

Hoe?

Door naamloos onze weg te gaan.

En degene die wel een naam heeft, gaat vrijuit! Barabbas…, een oproerkraaier en moordenaar.

Maar wat een rare naam: ‘zoon van z’n vader’.

Dat zijn alle jongens en mannen toch? En vrouwen en meisjes zijn altijd ‘dochter van hun moeder’.

Anders gezegd: iedereen kan een barabbas zijn…

Door die naamloze Jezus heen, laat God ons zien dat we allen leeg en kaal en naakt voor Hem staan.

En zó is Hij ‘Jezus – de Here redt’!

En jij, u…; dochter of zoon van…

Heb jij ontdekt dat Jezus zoveel van je houdt dat Hij zijn leven voor je gaf en jij vrijuit mag gaan?

En hebt u gehoord dat deze naamloze Jezus in het Evangelie uw naam noemt?

Wie u ook bent; al vind je jezelf te slecht of niet de moeite waard…

Hij kent al die ‘zonen van hun vaders’ en ‘dochters van hun moeders’…

Ons dus; en zegt: “Ik deed dit voor jou…; ja, ook voor jou!”

(ds.) Wijgert Teeuwissen